作者: Jocelyn
走訪西藏一直是我人生夢想清單之一，無論是對藏傳佛教的好奇還是對珠穆朗瑪峰的景仰或是想搭一趟青藏鐵路，都讓我想一睹它的風采。這回終於如願以償，踏上了這趟神奇之旅。
Day1-Day2 第一天先從桃園機場直飛成都，第二天再由成都搭乘國內班機抵達西寧，西寧海拔2275米，我們慢慢適應高度，減少高原反應。
Day3(8/3)西寧是青海省的第一大城，少數民族佔了人口的¼，尤其以回族與藏族為主。在古代，西寧是通往西域的東西要道，被稱為「絲綢之路南段」，而青藏鐵路開通之後，更是進入西藏的重要樞紐。今天早上我們要參觀青海省博物館，下午走訪塔爾寺。
早上吃完早餐後到飯店外面走走，發現旁邊就是麒麟灣公園，公園裡很多人在健走，也有在跳廣場舞，動作一致，很有看頭。原來和台灣一樣，公園就是最好運動與社交的場所啊！
首先映入眼簾的是寺前的「八寶如意塔」，據說這八個塔是為紀念佛祖釋迦牟尼佛一生之中的八大功德而建造的。大家先在這裡拍照留念。
大金塔寺位於塔爾寺中央裡面有做很高的銀塔，這是宗喀巴誕生的地方。因為在誕生時奇蹟般長出一棵每個葉片上各顯一尊獅子吼佛像的菩提樹，故塔爾寺的藏語意思是「十萬獅子吼佛像的彌勒寺」，而成為藏傳佛教格魯派六大著名寺廟之一。
我覺得這個菩提樹和我知道的菩提樹長得不一樣，導覽員只告訴我「菩提本無樹」，後來上網查詢終於了解了，佛教以及佛教弟子之所以看重菩提樹，是因為佛教始祖釋迦牟尼佛是在菩提樹下靜坐49天而得道成佛，於是菩提樹也就成了佛教的聖樹，當然佛教寺院會栽種菩提樹。菩提樹是熱帶與亞熱帶植物，在南方栽種當然沒有問題，但在北方如清海地栽種菩提樹，自然是活不了的，所以塔爾寺等北方寺院開始找可以替代菩提樹的植物，於是就找到了木犀科丁香屬的暴馬丁香作為菩提樹的替代植物。沒錯！在這裡這個暴馬丁香就叫做菩提樹，也稱栴檀樹。
「菩提本無樹，明鏡亦非台」，原來菩提樹只是一種精神象徵，何必糾結於它的外觀形狀啊！這裡種了好多栴檀樹啊！
閒暇時就欣賞外面美麗的高原景觀或者閱讀自己帶來的書本，都有不同的視野。
途中，我下車了兩次，一次是在半夜中，格爾木站，一次是在那曲，趕緊叫妹妹出來，拍了張照就上車了。
領隊告訴我們在西藏任何活動都要放慢速度，包括走路、說話、吃飯。不可否認，剛到拉薩我的頭有點脹。
我們當天住在聖地天堂洲際飯店，飯店設備很不錯，晚上有醫師來關懷與看診，我的血氧93%，一切正常。妹妹的偏低，83%，她有不舒服症狀，所以醫師幫她開了藥，打了點滴。
Day4 (8/4)西藏以前稱為吐蕃，也稱吐蕃王國，是7世紀到9世紀存在於青藏高原的藏人帝國，由松贊干布到朗達瑪延續兩百多年。松贊干布娶了兩位老婆，一位來自尼泊爾的尺尊公主，一位來自唐朝的文成公主。今天要參觀的布達拉宮最早就是由松贊干布為迎娶文成公主而建，歷經世代重建和擴展，逐漸形成今日的規模。
布達拉宮是世界上海拔最高的宮殿，座落於西藏拉薩海拔3700米的紅山上，集宮殿、城堡與寺廟於一體的宏偉建築。
氂牛毛做成的黑色藏式蓬布，上頭的圖騰很漂亮，有西藏意像！
走到上面可以看到山上印有「祖國萬歲」的字樣，我還以為是「祖國方夢」！真是尷尬！
在寺廟的外面，就看到有小朋友在三步一叩首，心想他們怎麼那麼虔誠啊！後來才發覺其實都是乞丐，有些小朋友直接向我們要錢，但也有媽媽帶著小朋友一起三步一叩首的膜拜，我當然就給他們零錢了。
大殿中那尊釋迦牟尼12歲等身佛在中央高台上，頭戴金色佛冠，體態俊偉，面帶一抹微笑，這原是印度國王送給中原的漢皇帝，也是唐朝文成公主嫁到西藏的嫁妝。這尊看起來發胖很多，可能是每年都有信徒幫他塗金，一層又一層，衣服也越穿越厚，就變得成熟穩重了。(圖片取自網路)
這個是轉經筒，凡轉動經筒ㄧ回，等於誦讀了一遍內藏經文。要注意的是，轉經筒一定要順時鐘方向轉，否則反方向是不吉利的喔！
常常看到這個長長的竿子和旁邊白白的桶狀物，不知這是什麼用途，問了一下小楊導遊，才知道長長的是經幡竿，上面可以纏繞著五彩經幡，象徵傳播佛法，隨風飄動，並可念誦經文，為眾生祈福。而旁邊的白色桶狀是燒紙錢的位置。你猜對了嗎？
說到西藏的歷史，藏族原來只是居住在山南部地區的一個原始部落，是古羌人的一個分支，後來由松贊干布以武力統一了各部落，建立了吐蕃王朝，藏族開始壯大。剛開始沒有文字，松贊干布派遣藏族語言學家到北印度學習了梵文後，以梵文字母創造出藏文。佛教還沒有傳入西藏前，苯教是民間的巫教，充滿粗曠與野性，後來松贊干布特意為兩位來自唐朝和尼泊爾的兩位老婆所攜帶的佛像，分別修建了大昭寺與小昭寺。佛教也正是這一時期由兩地傳入藏區，逐漸形成了後來的藏傳佛教。而格魯派得到歷史中央政府的資源，成為西藏的主流教派，宗喀巴為格魯派創始人，因信徒都戴黃色帽子，故稱其為黃教。格魯派的兩大活佛系統為達賴喇嘛與班禪。這兩大活佛系統的轉世傳承都源自於宗喀巴的弟子。
在歷史上，達賴和班禪都是互為師生，達賴喇嘛系統的長駐地在拉薩，為前藏地區。班禪系統的長駐地為被稱為後藏的日喀則地區。密宗黃教的信眾認為達賴是觀世音菩薩的化身，而班禪是阿彌陀佛的化身。 兩活佛轉世系統都得得到中央的認定，在認定過程中存在諸多的弊端，我也充滿疑問呢！
大昭寺外輻射出的街道，叫做八廓街，即八角街，也是商店街，我們也在這裡逛了一下。
天氣很熱，街道旁有家飲料店叫霸王茶姬，我們一群人也進來喝個茶，味道不錯！
Day 6(8/6)小楊導遊ㄧ直提醒我們要試試當地的食物，才不會水土不服引起高原反應，我們試過了酥油茶，但沒吃過糌粑。早餐自助bar上有青稞磨成的粉，據說再用酥油粉和青稞酒拌著吃。
走過了羊湖，來到卡若拉冰川，海拔5560米，由於長年受公路上的車塵覆蓋，冰川整體成黑白分層型態，冰塔林形狀各異，有的像冰塔，有的像冰橋，千姿百態，美不勝收。
在這裡也看到很多經幡，經幡也叫風馬旗，有五個顏色：藍、白、紅、綠、黃，藍色代表空、白色代表水、紅色代表火、綠色代表風、黃色代表地。在上面寫滿了密密麻麻的經文和要祝福人的名字。當經幡隨風飄揚，上面所印的諸佛菩薩像、經文等也能隨風送至四面八方，使眾生得以加持，令風調雨順，國泰民安，有祈福之味。
當天晚上入住日喀則希爾頓飯店，房間也都有氧氣供應與加濕器設施，住起來很舒適。
右邊第一個是金色屋頂的強巴佛殿，殿高30公尺，分為四大階梯狀，一層層高出延伸，殿堂內柱子是用銅做成，撐起金色屋頂，氣勢宏偉。
大彌勒殿的正中央供俸的是九世班禪主持鑄造的金青銅彌勒坐像，高達26.3米，是世界上最大的佛像坐像。共有五層樓的強巴佛，無論你站在哪一層或哪個角落，都能感受到佛像的眼睛在注視著你，許多人是奔著這座佛像而來，而內部不能夠拍照，只能用你的雙眼來見識。(圖片取自網路)
強巴佛就是彌勒佛（強巴是藏文的音譯），是藏傳佛教三世佛中的未來佛。藏傳佛教中將佛陀的修行分成過去、現在和未來三個階段，分別有燃燈佛、釋迦牟尼佛和彌勒佛為代表。彌勒佛是未來佛，是釋迦牟尼佛的繼任者，將繼承釋迦牟尼佛的使命，在未來下生成佛，延續佛法的傳承。
我看到的彌勒佛和在台灣看到的很不一樣，甚至有女像出現。而台灣的彌勒佛形象，除了是莊嚴菩薩像外，更廣為人知的是「布袋和尚」的形象，這個形象源自於古代時期的一位禪師，被認為是彌勒菩薩的化身，其形象為大肚、笑口常開的胖和尚，背著布袋象徵著無盡的財富與福報。
我們還朝拜了十世班禪的靈塔殿，導遊說這座靈堂殿是最新、最晚建造的。這座靈堂殿存放著源自於1989年的十世班禪的法體，室內還有許多珍貴文物，都是研究西藏各個歷史時期政教和社會發展的無價之寶。(十世班禪也是唯一有結婚生女的班禪)
導遊說這個植物(互葉醉魚草)已四百多歲，本來是灌木已變成喬木的樣子。
在札什倫布寺周圍有一條商店街，賣著許多佛具與紀念品，非常的熱鬧。
走出了札什倫布寺，我們要挑戰一天比一天高的海拔，昨天從岡巴拉雪山到羊卓雍措、卡若拉冰川，今天要到海拔5220米的嘉措拉山口及明天要上海拔5280米的珠峰大本營，心裡充滿興奮又緊張的情懷。
嘉措拉山口是318國道的最高點，而嘉措拉雪山海拔5220米，水泥標高牌上掛滿了五彩經幡，無數經幡迎風飄揚，十分壯觀。
由這裡我們已經入了珠峰國家級自然保護區，會經過公安的檢查哨，珠穆朗瑪峰國家公園觀景台是世界海拔最高的國家公園。珠穆朗瑪峰簡稱珠峰，也就是聖母峰。
我們今天夜宿定日珠穆朗瑪國際酒店，房間裡一樣有供氧機和加濕器，隨時可以用。我們再三被叮嚀不要洗頭洗澡，所以行李不重。明天是重頭戲，要到聖母峰大本營。
這裡已是珠峰山腳下，不禁有一股緊張的氛圍，期待明天的到來。
說到供氧器，旅行社有送我們每人一個小氧氣罐，在車上隨時可用。坦白說，我用起來沒有什麼感覺。但團友為了擔心高海拔缺氧的問題，還特地去租了這種高壓攜帶式氧氣筒，ㄧ筒300人民幣，以避免不舒服反應。
Day8(8/8)早上5:30就吃早餐後就坐遊覽車出門了，一路上九彎十八拐加髮夾彎，群山圍繞，我怕暈車，眼睛趕快閉起來。
絨布寺海拔5154米，是世界上海拔最高的寺廟，也是一個僧尼混居寺，目前約有50人，主殿供奉釋迦牟尼、蓮花生等佛像。
絨布寺沒有像其他大寺廟那樣的金碧輝煌，寺外白塔只是當地佛教徒為自己祈求好運的一種形式，我覺得如果夠虔誠，不需有豪華的外表來襯托。
由於絨布寺距珠峰峰頂直線距離景約20公里，這已成為由此攀登珠峰的大本營，從寺廟向南眺望是觀賞拍攝珠峰的絕佳地點，聖母峰巍然屹立在群峰之間，令人望而生畏。
我們往景觀台走，天氣冷，氧氣又稀薄，慢慢往上走，走到大平台可以和聖母峰合照。聖母峰忽隱忽現，等待好時機還是可以照得到的。
最後走到了郵局，買了張明信片，請服務人員幫忙蓋了出郵戳，才滿意的走出來。
色拉寺的建築很歐風，有身居在白色小鎮的感覺，密而不擠，雜而不亂，體現了格魯派大寺的特有風格。
這是達賴喇嘛的新宮～達旦明久頗章（永恆不變宮），花木扶疏，最為壯麗美觀。
來這個缺氧，但不缺信仰的國度，見識了氣勢磅礴的壯麗山峰，也領會了藏傳佛教的獨特文化與傳統，雖然我對於他們的來世輪迴與活佛轉世制度有很多疑問，但我依然對藏人的虔誠所感動。
有人說旅行就是從一個你過膩地方到別人過膩的地方，我有不同的想法。對我來說，以前旅行是充電，暫時放下平日的壓力，充電後再重新出發。現在的我對旅行的看法是走出了自己習慣的框架，走進一個不一樣的地方，去感受不同的人事物，讓自己的視野更加寬廣。
感覺上在西藏，膚色、語言、食物和我生活的環境大多是相同的，但我卻覺得我是到了另外一個國家，完全不同於我那熟悉的家鄉，尤其是看到寺廟中滿是信仰，滿是奉獻，我是被震撼到了！
